SOLOS EN EL CONSULTORIO

A los dueños de las palabras

que no tienen dueño

En el consultorio
a veces hay hechos
que se cargan de ecos.

Hechos que ya no valen por lo que son
sino por lo que el que paciente espera que les sobrevenga:
un signo.

Siga lo que siga después,
eso deberá ser un signo
que responda.
"¿Soy uno/una más para vos?".

(¡Y es que no hay modo!:
los temas, humanos, suelen repetirse,
nuestras pautas organizativas también,
pero cada paciente es único.
Un mundo que nos dice.
Un universo que espera.)

Por eso 
no hay signo que se dé
(lo que se suele llamar "hacer una excepción")
que esté a la altura 
de eso 
único.
Que no se vuelva vano, 
y alimente el laberinto.
Por eso,
también,
en ese instante
ya no se trata del hecho en sí,
sino de sus ecos. Pero

Pero

 a veces el analista

no logra nombrar lo que escucha.
Y parece un ciego.

Y no es ceguera,
es mudez.
No es tosudez,
es la ética de no decir por decir.
No es arrogancia,
es no dar aún con el sonido.

Y a veces ya no hay más tiempo
Sólo queda el nombre único de quien se ha ido.
Resonando.

Y nuestras preguntas.
Pequeñas, humildes.

Guillermo Cabado

La foto es del interior de un violín y fue extraída de una página llamada "cultura re-evolucionaria", desconozco su autor.

Por lo demás, el "consultorio" nunca coincide con el espacio inmobiliario (y, acaso se vislumbre, tampoco podría suceder en el espacio virtual, por más Skypes que se inventen).

EL MIEDO MUEVE

Algo sobre Pina Bausch

Que una nota comience así...

"Pina Bausch tenía un semblante troyano, como el de aquellas mujeres que los aqueos dejaron tras de sí después de tomar la ciudad. Su mirada decía extraviada, a medio camino entre el sueño y la vigilia, similar a la que el dolor debió dejar en el rostro de Hécuba, Casandra o Andrómaca cuando vieron a sus familiares muertos y Troya arrasada por las llamas. “Yo fui una gran tímida de niña. Y vivía con mucho susto, un sentimiento que aún conservo y que, en parte, ha sido mi motor. El miedo mueve. El miedo hace crear porque tú quieres inventarte un mundo donde tus ideas y tus sueños funcionen”. (Felipe Santos)

... es todo lo que necesito para internarme en ella.

CLIC EN LA FOTO DE PINA TOMADA POR ATSUJI IIJIMA:

UN ESCRITORIO, UN JUEGO

UN MAESTRO

(pasar el cursor por cada uno de los puntos, 

sólo al final, si es que aún sea necesario, 

apoyarlo sobre el signo de interrogación, donde está la respuesta al enigma)

PARA ENTRAR, CLIC EN LA FOTO  

VARIACIONES SOBRE YAYOI KUSAMA - (parte I)

En el capítulo VII de "Nozarashi" había incluido una obra de Yayoi Kusama, 

en contrapunto con Akino Kondoh 

(algo del espíritu del lunar Yayoi parece estar en su mundo de insectos).

Estuvo presente también, en este caso por la vía de su ausencia, 

cuando en el capítulo XII subí a Sachiko Abe

(sus exhuberancias, sus ecos de infinito

y esas sendas historias de psiquiátricos).

Ayer vi la muestra de Yayoi Kusama en el MALBA

 y me dieron ganas de ir dejando rodar algunas sensaciones 

y que en su ruedo se apelotonen aquí.

(sólo la primera es una imagen de una obra de Yayoi Kusama: "Dots obsession")  

(sólo la primera es una imagen vinculada con Yayoi Kusama: vitrina producida en colaboración con ella por la marca Louis Vuitton; el cuerpo es de cera)

可愛い

"Yayoi Kusama no quiere estar asociada con otros artistas japoneses que tienen un gran éxito comercial, como Yoshitomo Nara o Takashi Murakami. "Este arte japonés es clasificado como cultura kawaii", dice ella, arrugando la nariz ante esa palabra (可愛い) que usa para definir todo un género." (1)

可愛い

"Nunca he visto a mi arte como 可愛い.  No quiero ser vista como una artista japonesa. Sólo quiero ser capaz de explorar libremente mi arte en un contexto internacional." (1)

可愛い

Ah, ¿no sabés japonés?. 

Podés aprender con un par de clics:

1) "pintá" el ideograma con el mouse

2) clic botón derecho

3) clic en "buscar 可愛い con Google"

4) una vez que se abra la pantalla, elegí "imágenes" 

¿Y?, 

¿seguís sin saber japonés?. 

Peter Gabriel tampoco, y sin embargo...

(video no disponible en versión por mail)

Guillermo Cabado

La imagen inicial de este comentario es un fotograma del film "The pillow book" de Greenaway (título trastocado en nuestro país, esta vez de un modo sugerente, a "Escrito en el cuerpo")

Los capítulos de "Nozarashi" citados: clic en VII y XII. 

(1) Esta cita de Kusama (no chequeé su origen) está extraída del vasto comentario que encontré en un blog (clic)

Un día como hoy

HACE 60 AÑOS...

EL PUNTAPIÉ INICIAL

Si el 9 de enero de este año, "le festejamos" los 50 años al objeto a, hoy cabe entonces subir esta otra referencia sobre la enseñanza de Lacan. 

El 8 de julio de 1953,
en el anfiteatro del hospital psiquiátrico de Sainte-Anne, Lacan iniciaba su enseñanza (1).

Los invito a leer o releer aquella conferencia. 
En ella no solamente está la "presentación en sociedad" de su famoso ternario sino también su propuesta de "cómo un análisis podría, muy esquemáticamente, inscribirse desde un comienzo hasta el final". 
(incluye un anexo con un grafo del recorrido de la primera a la décima etapa que por entonces Lacan pensaba que debía cumplimentar un psicoanálisis)

CLIC EN ESTA FOTO: 

(Lacan en su época de guardias de psiquiatría en el mismo hospital en donde 25 años después dictaría la conferencia en cuestión)

Posdata de color: por esas casualidades, también un 8 de julio, pero de 1923, nacía el hijo de "Aimée", la famosa paciente que Lacan atendiera en este mismo hospital. Alrededor del nombre de ese hijo se tejería el carácter centrífugo del delirio y el padecimiento de ella. 
Mucho menos casual fue que ese hijo se encontrara presente en el auditorio durante esta conferencia que hoy evocamos. 
Es quien le hará a Lacan una pregunta que le repetirá apenas dos meses después en el Congreso de Roma, por entonces bajo esta pequeña variante: "¿el señor Lacan cree, como una lectura un poco rápida de su informe lo sugiere, que está haciendo algo más que proponernos un modelo y que piensa alcanzar la esencia misma de las cosas?". Ese hijo era Didier Anzieu.

(1) "Lacan mismo marca ese hito que se corresponde con el dictado de la conferencia Lo simbólico, lo imaginario y lo real con la que deja inaugurada la Societé Francaise de Psychanalyse. Conferencia con la que, en una doble operación, inaugura tanto la SFP como también una enseñanza que aún habiendo comenzado un par de años antes debía contar a partir de la fundación con otras consecuencias que hacen a la transmisión del psicoanálisis. Lacan había renunciado a la SPP el 16 de junio de 1953" ("Lacan día por día", Diana Estrin)

Si yo fuera Maradona

SI YO FUERA MARADONA

(variaciones sobre un comentario de Slavoj Zizek)

Los dos están invitados a un partido en la canchita del barrio.

Los dos sueñan con ser Maradona.

Los dos saben que no hay manera de serlo
(los dos saben que son pataduras)

Pero...

Uno acepta la invitación y el otro no.

Uno, el que no va, no soporta jugar al fútbol si no puede ser como el Diego.

Pero el otro,
el que va,
no puede dejar de jugar al fútbol,
a pesar del dolor de no ser.

De título impecable, tuve alguna diferencia con la línea argumentativa, en especial porque podría interpretarse como una apelación a "lo sano es conformarse con lo que se tiene, porque el deseo siempre es deseo de otra cosa" (una de las variantes de la versión neurótica del deseo, por ello lo crucé con la fábula precedente que lo plantea diferente);.
como sea, breve y provocativo es este comentario de Zizek: 

"¿POR QUÉ SER FELIZ, SI PUEDO ESTAR INTERESADO?"
(donde dice "interesado" léase "deseante") 

clic en la foto de Slavoj

Lic Guillermo Cabado

(la historia inicial se la escuché cierta vez a Ricardo Rodriguez Ponte, aquí la cuento aggiornada)

HACER EL BIEN
(una escena de la película "LAS HORAS")

Silencio
Sí.

Virginia Woolf ha tenido dos intentos de suicidio. Su marido apostó a que una mudanza desde Londres a un pueblo tranquilo cambiaría las cosas. Pero no parece ser el caso para Virginia, quien ha decidido volverse a la ciudad. 

Ella está esperando el tren. Entonces llega el esposo, corriendo

VIRGINIA:  Sr Woolf… qué placer tan inesperado

                  

MR.WOOLF: Quizás puedas decirme qué creés que estás haciendo

VIRGINIA: ¿Qué hago?

                  

MR.WOOLF: Salí a buscarte y no estabas ahí

VIRGINIA: Estabas trabajando en el jardín. No quise molestarte

                  

MR.WOOLF: Me molestás cuando desaparecés

VIRGINIA: No desaparecí … Fui a caminar

                  

MR.WOOLF: ¡¿A caminar?!. ¿Sólo eso, “a caminar”? (…) Debemos regresar a casa, ahora. Nelly está preparando la cena. Tuvo un día complicado. Es nuestra obligación comer lo que ella preparó.

VIRGINIA: No tenemos esa obligación... No existe esa obligación.

                  

MR.WOOLF: Tenés una obligación para con tu cordura

VIRGINIA: Toleré esta custodia. Toleré este encarcelamiento. Los doctores se ocupan de mí. En todos lados se ocupan de mí doctores que me informan sobre mis propios intereses.

                  

MR.WOOLF: Conocen tus intereses

VIRGINIA: No los conocen. No hablan en nombre de mis intereses.

                  

MR.WOOLF: Debe ser muy difícil para una mujer de tu…

VIRGINIA: ¿De qué?. ¿De mi qué?

                  

MR.WOOLF: … talento, ver que quizás no es el mejor juez de su propio estado

VIRGINIA: ¿Entonces quién es el mejor juez?

                  

MR.WOOLF: ¡Tenés una historia! (pausa) Tenés una historia de reclusión. Te trajimos a Richmond por los ataques, el humor, los desmayos, las voces que escuchás. Te trajimos para salvarte del daño irrevocable que intentabas hacerte. Trataste de matarte dos veces (pausa) Vivo a diario con esa amenaza… Instalé la imprenta… la instalamos no por instalarla sino para que tengas una fuente de concentración y un remedio.

VIRGINIA: … ¿Como una labor?

                  

MR.WOOLF: ¡Lo hicimos para vos!. ¡Para que te mejoraras!. ¡Lo hicimos por amor!. (pausa) Si no te conociera diría que esto es ingratitud

VIRGINIA: ¿Yo soy ingrata?. ¿Decís que soy ingrata?... Me han robado la vida… Vivo en un pueblo en el que no quiero vivir. Tengo una vida que no me gusta (pausa). ¿Cómo fue que ocurrió todo esto? (se asoma el guarda de la estación). 

(doble clic en el video y se ve en pantalla completa)

VIRGINIA:  Es hora de que regresemos a Londres. Extraño Londres. Extraño la vida de Londres.

                  

MR.WOOLF: No sos vos la que habla, Virginia. Es un rasgo de tu enfermedad

VIRGINIA: Soy yo

                  

MR.WOOLF: No sos vos.

VIRGINIA: Es mi voz

                  

MR.WOOLF: No es tu voz

VIRGINIA: Es la mía solamente

                  

MR.WOOLF: Es una voz que oís

VIRGINIA: No. ¡¡Es mi voz!!. ¡¡Me estoy muriendo en este pueblo!!

Pausa

                  

MR.WOOLF: Si lo pensaras claramente recordarías que Londres te hundió

VIRGINIA: Si lo pensara claramente… Si lo pensara claramente…

                  

MR.WOOLF: Te traje a Richmond para darte paz

VIRGINIA (se sienta): Si lo pensara claramente te diría que lucho sola en la oscuridad. En la oscuridad profunda. Y que sólo yo puedo conocer, sólo yo puedo comprender mi estado. Me decís que vivís con la amenaza de mi extinción. Yo también. Es mi derecho. Es el derecho de todo ser humano. No elijo el anestésico sofocante de los suburbios sino el movimiento violento de la ciudad. Ésa es mi elección. Hasta al paciente más bajo, hasta al más malo se le permite opinar sobre su propia receta. Así es como ella define su humanidad (pausa) Por tu bien, quisiera ser feliz en esta tranquilidad. Pero si debo elegir entre Richmond y la muerte, elijo morir…

Pausa

                  

MR.WOOLF: Entonces vayámonos a Londres. Volveremos a Londres.

Dolido silencio de Mr Woolf. Al fin se recompone

MR.WOOLF: ¿Tenés hambre?... Yo estoy teniendo un poco de hambre.

Virginia asiente. En su mirada se advierte un desencuentro que no se ha resuelto con la aceptación del regreso a Londres. Caminan por el andén, regresando a casa.

VIRGINIA: No se encuentra paz evitando la vida

(doble clic en el video y se ve en pantalla completa)
               

(a estos cortes de escena, los únicos que encontré en la WEB, les faltan las primeras y las últimas líneas del diálogo que transcribí aquí del original de la película)

Guillermo Cabado

(esta escena bien se puede combinar con la reunión decimocuarta del seminario VII o la decimosegunda del seminario XI de Lacan, en este último caso cuando habla del film de Buñuel "Viridiana")