lunes, 29 de julio de 2013


EL MIEDO MUEVE

Algo sobre Pina Bausch


Que una nota comience así...

"Pina Bausch tenía un semblante troyano, como el de aquellas mujeres que los aqueos dejaron tras de sí después de tomar la ciudad. Su mirada decía extraviada, a medio camino entre el sueño y la vigilia, similar a la que el dolor debió dejar en el rostro de Hécuba, Casandra o Andrómaca cuando vieron a sus familiares muertos y Troya arrasada por las llamas. “Yo fui una gran tímida de niña. Y vivía con mucho susto, un sentimiento que aún conservo y que, en parte, ha sido mi motor. El miedo mueve. El miedo hace crear porque tú quieres inventarte un mundo donde tus ideas y tus sueños funcionen”. (Felipe Santos)

... es todo lo que necesito para internarme en ella.

CLIC EN LA FOTO DE PINA TOMADA POR ATSUJI IIJIMA:





miércoles, 17 de julio de 2013


UN ESCRITORIO, UN JUEGO
UN MAESTRO

(pasar el cursor por cada uno de los puntos, 
sólo al final, si es que aún sea necesario, 
apoyarlo sobre el signo de interrogación, donde está la respuesta al enigma)

PARA ENTRAR, CLIC EN LA FOTO  



martes, 9 de julio de 2013


VARIACIONES SOBRE YAYOI KUSAMA - (parte I)




En el capítulo VII de "Nozarashi" había incluido una obra de Yayoi Kusama
en contrapunto con Akino Kondoh 
(algo del espíritu del lunar Yayoi parece estar en su mundo de insectos).
Estuvo presente también, en este caso por la vía de su ausencia, 
cuando en el capítulo XII subí a Sachiko Abe
(sus exhuberancias, sus ecos de infinito
y esas sendas historias de psiquiátricos).
Ayer vi la muestra de Yayoi Kusama en el MALBA
 y me dieron ganas de ir dejando rodar algunas sensaciones 
y que en su ruedo se apelotonen aquí.



(sólo la primera es una imagen de una obra de Yayoi Kusama: "Dots obsession")  



(sólo la primera es una imagen vinculada con Yayoi Kusama: vitrina producida en colaboración con ella por la marca Louis Vuitton; el cuerpo es de cera)


可愛い

"Yayoi Kusama no quiere estar asociada con otros artistas japoneses que tienen un gran éxito comercial, como Yoshitomo Nara o Takashi Murakami. "Este arte japonés es clasificado como cultura kawaii", dice ella, arrugando la nariz ante esa palabra (可愛い) que usa para definir todo un género." (1)

可愛い

"Nunca he visto a mi arte como 可愛い.  No quiero ser vista como una artista japonesa. Sólo quiero ser capaz de explorar libremente mi arte en un contexto internacional." (1)

可愛い
Ah, ¿no sabés japonés?. 
Podés aprender con un par de clics:

1) "pintá" el ideograma con el mouse

2) clic botón derecho

3) clic en "buscar 可愛い con Google"

4) una vez que se abra la pantalla, elegí "imágenes" 

¿Y?, 
¿seguís sin saber japonés?. 
Peter Gabriel tampoco, y sin embargo...

(video no disponible en versión por mail)


Guillermo Cabado

La imagen inicial de este comentario es un fotograma del film "The pillow book" de Greenaway (título trastocado en nuestro país, esta vez de un modo sugerente, a "Escrito en el cuerpo")

Los capítulos de "Nozarashi" citados: clic en VII y XII

(1) Esta cita de Kusama (no chequeé su origen) está extraída del vasto comentario que encontré en un blog (clic)


lunes, 8 de julio de 2013

Un día como hoy



HACE 60 AÑOS...

EL PUNTAPIÉ INICIAL


Si el 9 de enero de este año, "le festejamos" los 50 años al objeto a, hoy cabe entonces subir esta otra referencia sobre la enseñanza de Lacan. 


El 8 de julio de 1953,
en el anfiteatro del hospital psiquiátrico de Sainte-Anne, Lacan iniciaba su enseñanza (1).

Los invito a leer o releer aquella conferencia. 
En ella no solamente está la "presentación en sociedad" de su famoso ternario sino también su propuesta de "cómo un análisis podría, muy esquemáticamente, inscribirse desde un comienzo hasta el final"
(incluye un anexo con un grafo del recorrido de la primera a la décima etapa que por entonces Lacan pensaba que debía cumplimentar un psicoanálisis)

CLIC EN ESTA FOTO: 
(Lacan en su época de guardias de psiquiatría en el mismo hospital en donde 25 años después dictaría la conferencia en cuestión)

Posdata de color: por esas casualidades, también un 8 de julio, pero de 1923, nacía el hijo de "Aimée", la famosa paciente que Lacan atendiera en este mismo hospital. Alrededor del nombre de ese hijo se tejería el carácter centrífugo del delirio y el padecimiento de ella. 
Mucho menos casual fue que ese hijo se encontrara presente en el auditorio durante esta conferencia que hoy evocamos. 
Es quien le hará a Lacan una pregunta que le repetirá apenas dos meses después en el Congreso de Roma, por entonces bajo esta pequeña variante: "¿el señor Lacan cree, como una lectura un poco rápida de su informe lo sugiere, que está haciendo algo más que proponernos un modelo y que piensa alcanzar la esencia misma de las cosas?". Ese hijo era Didier Anzieu.

(1) "Lacan mismo marca ese hito que se corresponde con el dictado de la conferencia Lo simbólico, lo imaginario y lo real con la que deja inaugurada la Societé Francaise de Psychanalyse. Conferencia con la que, en una doble operación, inaugura tanto la SFP como también una enseñanza que aún habiendo comenzado un par de años antes debía contar a partir de la fundación con otras consecuencias que hacen a la transmisión del psicoanálisis. Lacan había renunciado a la SPP el 16 de junio de 1953" ("Lacan día por día", Diana Estrin)